走进佛法
自生、他生、共生、无因生，都不成立
上师：为什么“自生”不成立呢?如果这个东西是自生的话，自己生自己，已经先有了自己，然后再生，生什么呢?自己已经有了，还要生自己就完全是多余了。
另外，一个东西生一个东西，有个过程，有开始、中间和结束，如果是自生的话，开始和结束这些都没有，这样的话，就相当于是不停地生，有可能生出几千几万个，无数个。
如果是自己生自己，没有一个规定什么时候该生,假如说一个人生一个人，需要有外缘，不可能自己让自己怀孕的，需要跟外在连接，精卵结合，这不是开始吗?然后变成人生出来了，这不是结束了吗?但是自生没有开始，没有开始就没有结束，然后不停地生，有这样的过患，所以“自生”是不成立的。
为什么“他生”不成立呢?有了“我”才有“他”，有了“他”才有“我”，这两个是相互依存的。“他”生的时候，“我”已经存在了，“我”不存在的话，“他”没有办法成立。这样的话，“我”已经存在了，“他”还需要生“我”吗?比如贪心已经存在，还需要另外一个来生出贪心吗?不需要。如果有的话，它又是贪心，又生贪心，就永远都没办法停止，所以“他生”不成立。
接着，分析“共生”。共生很容易理解，自生不成立，他生不成立，这两个加起来相当于错上加错，所以共生也不成立。
那是不是有“无因生”呢?无因生有什么样的缺点呢?
弟子：没有因，没有缘，是不可能的。必须要有个生成的条件，否则就促成不了它的生成。
上师：是吗?那虚空有没有因呢?
弟子：没有。
上师：那虚空存不存在的呢?“无因生”有什么缺点呢?就是跟因缘和合没有关系，事物想生就生，不需要依靠因缘，这可能吗?完全不可能呀!这违背了规律。
上师：另外，“我”是从哪儿来的?现在我们不是在轮回里吗?轮回是我们到达的地方，那我们是从哪个地方来的呢?肯定是从不是轮回的一个地方来到了轮回，是不是?
弟子：没有从哪个地方来。
上师：有啊，轮回和涅槃不是两个地方吗?除了轮回就是涅槃，这样的话，轮回是到达地，那我们是不是从涅槃来到轮回的呢?
弟子：不是，如果都涅槃了，怎么还会轮回呢?
上师：那佛菩萨完全不会来到轮回吗?
弟子：不一样。佛菩萨是因为愿力，主动来的，我们是因为业力，被动来的。
上师：我没有说主动和被动，我是说地方。轮回是一个可以到达的地方，那我们是从哪个地方来的?假如说是从涅槃来到轮回的话，那轮回结束了，是不是又去涅槃了呢?
弟子：轮回不会开始，也不会结束。
上师：成佛了不是轮回就结束了吗?地藏菩萨不是说“地狱不空，誓不成佛”吗?那就是地狱还是有空的时候啊，如果没有空的时候，那不是地藏菩萨说错了吗?地狱也有空的时候，所有的众生全部开悟成佛了，地狱不就空了吗?
弟子：可是没有地狱空的那么一天。
上师：为什么没有那么一天呢?
弟子：众生太多了。
上师：众生多和地狱能不能空没有关系。假如说你有很多钱，有几百几千个亿，就永远都是富翁吗?不是呀!也有花完的一天呀。我们现在在轮回，那有没有一个轮回开始和结束的时候呢?我之前跟你们讲大圆满的窍诀时，不是讲过吗?
般若和大圆满的角度，是不同的。从般若的角度来说，无始劫以来完全没有轮回的开头;从大圆满的角度来说，轮回有开头，如果有开头自然就有结束的时候。我也跟你们讲过，普贤王如来完全没有做过一点一滴的善业，什么都没有付出，但是他成佛了，而我们没有造过一点一滴的恶业，却轮回了，这是为什么?
弟子：因为我们对显现执着了，我们就轮回了。但普贤王如来知道一切都是自性的显现，所以就成佛了。
上师：是先有执着，还是先有无明?我们从产生俱生无明开始，就轮回了。本来一切的一切都是自性的显现，自性以外的任何东西都是自性的显现。普贤王如来知道“一切看起来是外在，但实际上都是自性的显现而已，不是外在”，所以他刹那就成佛了。而我们认为“这是自性，那是自性以外的”，把自性的显现当成跟自性没有关系的另外一个存在，所以就开始轮回了，这就是俱生无明。
弟子：我们认为外境是外境，心是心，就轮回了?
上师：这个桌子是不是你的心造成的?是不是你自性的显现?这个房子是不是自性的显现?房子的实际大小是不是你心的显现?
弟子：是的，就是心认为外境是实有的，所以产生了执着。
上师：我没有说是实有。
弟子：但是我的心认为它是实有的，我就去追逐它。
上师：谁来追求的?
弟子：心的执着。
上师：你认为心是实有的吗?你在哪儿?
弟子：没有我，找不到了。
上师：如果没有“我”，怎么会有“我认为，我执着”呢?
弟子：我也不知道。
上师：这些问题你应该印象更深刻吧，后来整理开示时，你不是整理组的吗?
弟子：可能是这一段我没有整理到。
上师：书已经印刷好了，联系一下义工，原来参加过般若班的学员可以请这本书，法本是免费结缘的。菩提班的两个班暂时不能结缘，还没有讲到这个阶段。
弟子：这三年我必须要跟上，传承要圆满。
上师：传承已经圆满了。
弟子：不是三年才圆满吗?
上师：不是。原来我打算今年、明年、后年各讲三分之一，这样三年把大圆满立断的窍诀讲完。但是我第一天晚上讲完课，有个弟子就哭了，问能不能一年全部讲完，他怕有什么无常，这里面的学员能不能三年都坚持参加也不一定，如果参加不了的话，传承就断了。我说，我还没有想好。
再后来我想了一下，从无常的角度来说，弟子都还比较年轻，不一定会出现什么无常，但是我的年纪大了，我有没有三年时间全部来讲完，我没有把握。另一方面，大家能不能三年都参加也不一定。所以后来我想今年就全部讲完。今年先把窍诀讲了，第二年再在这个窍诀的基础上加深，后年再进一步加深。大圆满顿超没有讲，主要讲大圆满立断，立断今年从头到尾讲完了，传承也圆满了。明年、后年，就在这个基础上再加深。
