学佛人如何度化家人和具缘者（上篇）
弟子E：我们先要做好一个人，一个高尚品德的人是学佛法的根本，如果连人都做不好，要想在佛法上成就也是挺难的，是这样的吗？
师：对。我的一个弟子，应该是三十多岁，她皈依以后很认真地闻思，是非常好学的一个人。学了三年之后，她带着她的丈夫和父母从外地过来皈依。这时候她哭了，她说这三年中自己过得非常艰难，丈夫强烈地反对她学佛，父母也强烈反对她学佛。但三年过去了，她的丈夫和父母都跟她过来一起皈依了，也都学佛了。
我发现她的丈夫的佛法理论也说得头头是道，于是我问他：“为什么你闻思那么好，还反对她学佛呢？你今天为什么跟她来皈依呢？”他说：“师父，她闻思了三年，我也是跟她一样闻思了三年，但是闻思的目的不一样。她是为了解脱而闻思的，我是为了找到佛经上有什么漏洞而闻思的，因为找到漏洞我就可以推翻她了。但我闻思了三年，却没有找到任何漏洞，反而发现佛法说的都很有道理，所以今天就跟她一起来皈依了。”他是这么说的。
后来我问她父母：“你们这么强烈地反对女儿学佛，今天为什么也跟着她来皈依呢？”他们说：“我们完全不懂佛法，但是她是我们的女儿，她是什么样的人我们很清楚，我们做梦都不敢相信，三年当中她竟然发生了如此翻天覆地的变化。从她的变化来看，我们认为佛法是很了不起的，所以就过来学佛了。”
她是通过闻思来度化她的丈夫，通过自己翻天覆地的改变来度化她的父母，我们能不能这样度化家人呢？
主要是我们学习佛法的道理和我们所做所为的智慧和心态，这两个相平等来度化的话，就各方面都能度化。我们学得头头是道，但做人做事非常古怪、非常自私的话，谁跟你学佛呢？这样的话，你给佛法带来的是负面影响，没有带来正面的影响。不管是同事也好，同学也好，亲戚也好，朋友也好，你给他们带来的是什么影响呢？所以我们要在做好人的基础之上学佛。但也不是说学佛了就一定是个好人，这也不一定。
你们看过帝洛巴的传记，如果帝洛巴现在出现在我们面前，我们能不能对他产生信心呢？从他的成就和度化那洛巴来看，是很了不起的，但从我们自己的习气来看，肯定生不起信心。为什么帝洛巴在当地没有影响力呢？也没有度化谁呢？这也跟他自己的因缘有关系，帝洛巴还是帝洛巴，但他为什么能度那洛巴，却度不了当地人呢？因为他们的追求不同，那洛巴追求的是彻彻底底的解脱，所以对那洛巴来说，帝洛巴是个好师父。但当地人的追求不是想彻底地解脱，所以对于他们来说，帝洛巴不是他们赞叹的人，是一个很低劣的人。
帝洛巴原来是一个僧人，后来被寺院开除了。为什么开除呢？因为他不遵守寺院的戒律，他接受不了这些规矩，所以就被开除了。后来他自己也完全修成就了，但是在世俗人看来，帝洛巴就是天天在钓鱼、天天在烤鱼、天天在吃鱼的这么一个普通人。我们的习气来说，怎么会对这样的人产生信心呢？
