走进佛法
如何对过去所造罪业生起追悔心
弟子：师，弟子有个问题想请您开示，藏传佛教倡导我们修金刚萨埵，而且说忏悔的时候要观想自己无始劫以来所犯一切罪业，把这些罪业一一都要想起来，想得越详细越好，还要在佛菩萨面前说出来。但汉地净土的高僧大德开示说，过去就过去了，不管是什么时候不要去追悔，不要去懊悔，不要去回忆，不要去想，如果想一遍就等于重新把过去的罪业又做了一遍。这个问题在我心里纠结了好久，今天想请教您。
师：两个说法都有道理，但你两个都没有说清楚。藏传佛教说，过去做的坏事要全部想起来，但如果你是以欢喜心想的话，是非常不好的。如果你想起来的时候，发自内心里和后悔，并发誓从现在开始，永永远远都不再这样做了，这样确实是想得越详细越好。
汉地并没有说忏悔这件事不好，懊悔的角度来说应该想起来，但想起来的时候不但没有懊悔，反而是很无所谓、很随喜、很欢喜的态度，这当然是不好的。听懂了吧？
弟子：明白。
师：不管是藏地还是汉地，佛教还是其他教，都说要忏悔，从生起懊悔的角度来说，一定要想，能想清楚更好。如果过去做错的事完全不想，那忏悔什么呢？懊悔什么呢？没有东西可忏悔啊，不可能是对将来的事情感到懊悔吧？我们思维一下是不是这么回事？
弟子：对呀。
师：如果过去做的事情是对的，想起来的时候很随喜，这样有使善根增长的作用；如果过去做的事情是不对的，想起来的时候发自内心里懊悔，这样有使罪业减轻的作用。所以，这要看是以哪个心态来想的，是不是？
弟子：对。我再问一个问题，有时候我想起往昔恶业的当下，反而会对一些恶业有些贪着。
师：这个时候要分析，过去做的这个事情是对不对？对在哪儿？错在哪儿？分析以后，如果知道这是不对的，心里会感到很后悔，这样叫懊悔，是不是？如果没有通过分析，可能会生起贪心、嗔恨心、傲慢心等不好的心念。
弟子：在持咒的过程中也会想起往昔的一些恶业。
师：假设一件事我已经忘记了，但当我想起来的时候，心里生起的是贪心、嗔恨、傲慢等，这样跟随烦恼的习气随便想，就让烦恼的习气串习得更深刻了，更加助长贪嗔痴等烦恼了，这是不好的。所以刚才我特别强调，一定要以懊悔的心来想。
弟子：哦，还是要用懊悔的心来想。
师：对！
