
走进佛法
地狱在哪里?
师:从显相因缘和合的角度来说,地狱是存在的。但它在什么地方,普通人用肉眼观察不到。众生身口意造作了罪业,在罪业的推动下,就会显现出地狱的景象。
比如我种了堕落地狱的因,即使是在七星级宾馆的床上去世的,宾馆里豪华的房间和舒适的床立刻就会变成地狱的景象。在我成为了一个地狱众生之后,宾馆给我的感受就像是地狱。也就是说,从我的感受来说,这个地狱是存在的。但并不是说这个地方就是地狱,对有的众生来说是地狱,对有的众生来说不是,因为各自的业力不同。
那为什么在某些佛经里佛陀有说地狱在什么地方呢?因为佛陀传法的对境并不止一个人,不是对同一个人而说的,而是根据不同众生的根器、需求和文化背景等,以他们能理解的方式去引导和讲解的。
佛法有了义和不了义的。因为业力,地狱在地狱众生眼里,会显现出可怕至极的景象,同样地,往生极乐世界以后,在众生眼里周围是美妙绝伦的。如果我是在像牛窝或者猪窝这样非常破旧肮脏的地方去世的,但业力的推动下我往生到极乐世界了,原来这个破旧的地方瞬间就显现为极乐世界。
所以,当业力成熟的时候,地狱在地狱众生眼里确实是存在的,但是并不是实有存在的。如果是实有存在的话,它就是恒常的。
弟子:也就是说极乐世界不是恒常的。
师:对。如果是恒常的话,它就不会变化。就像我们居住的这个地球,从显相的角度,它是存在的,是我们赖以生存的地方啊,是不是?但是呢,它不是实有存在的。实有存在的特点是单一、独立存在的。地球不是单一、独立存在,它是因缘和合而成的,地球要依靠地、水、火、风等众多的因素才能存在,它如果变成单一独立的话,就完全无法变化,但地球也是在成、住、坏、空的大循环中运转啊。
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