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瞥见心性是证悟空性吗?

走进佛法

瞥见心性是证悟空性吗?

发布时间:2021-10-28

弟子B:上师,您开示的时候我听到有弟子问您,刹那间的能所合一是不是等于证悟空性,您说:“不是,这个是相似的证悟空性。”我想问这个刹那间的能所合一算不算是瞥见心性呢?

上师:也可以这样说。

弟子B:那瞥见心性不算是证悟空性吗?

上师:我们认为我是存在的,但是通过思维完全找不到这个我,我再怎么分析,一个单一、独立的我是完全找不到的,完全是不存在的。就这么分析、再分析,分析了很长的一段过程,相对来说已经思维很清楚,所以证悟空性了。不是他一会儿证悟空性了,一会儿又不证悟空性了,不会这样的。瞥见就是因缘和合突然就能所合一了。

弟子B:就是可能他没怎么打过坐,突然一下子就合一了。

上师:对呀,刚打坐的时候能所合一的人也有,但是这个能所合一完全是没有通过思维、没有通过分析、没有通过串习,突然地因缘和合就瞥见了。这个瞥见相当于这里有一只鸟快速地飞过去了,我坚定不移地知道是一只鸟飞过去了,但是没看清楚呀,因为它太快了。它多大、什么样的颜色、什么样的形状,完全没有看清楚。但我坚定不移地知道这是一只鸟,这就是瞥见。

有人问瞥见和赤裸裸的是不是一回事,完全不是。赤裸裸的跟瞥见不一样,赤裸裸的“裸”是什么意思呢?比如说我看到一个人,但不是赤裸裸地看到,我只是看到你的脸而已,你的身体没看到呀,是衣服包着的呀,衣服全脱光了,这个叫赤裸裸吧?这个“裸”就是没有任何遮挡,看得太清楚的意思。瞥见是没有看清楚,赤裸裸是看清楚了。

弟子B:那赤裸裸的时间一定会比瞥见的时间长吗?

上师:这个不一定。

弟子B:哦,只是清晰度要高。

上师:对,为什么不一定呢?时间是一种概念,如果真的瞥见了,对瞥见的人来说,他瞥见的有可能是半个月,但是还没看清楚。不是有这么个故事吗?虚云老和尚煮芋头的时候进入这个状态了,具体是多少天谁都没有办法知道,他自己就是消失了概念,无概念的状态。他自己也不知道多长时间了,他不知道的证明是什么,过一会儿再说。他的师兄很长时间没看到他了,到处都下雪了,雪上面有老虎的脚印。他想我始终看不见师兄,是不是他被老虎吃掉了,我要去看一看。去看的时候发现他在打坐呢,看见师兄来了,他说你来得正好,我正在熬芋头呢,我们两个一起吃吧。盖子一揭,芋头早就发霉了,他刚刚开始熬,熬到发霉之间需要十天半个月吧?不然的话没办法发霉。这个空气来说,温度很高的时候发霉的细菌进不来呀,温度慢慢降到一定程度的时候才会发霉。这样判断的话肯定需要十天半个月,但具体多长时间他自己也不知道呀。自己知道的话他为什么说“你来得刚好,我在熬芋头”,如果他知道的话,他就不会这么说了。

弟子B:但是他没有觉知吗?

上师:觉知当然是有。他师兄也问了,我来的时候很轻,你怎么知道的呢?他说不用说你来了,就是一个虫子动了我也听得一清二楚,他觉知到这个程度。但是他从来不思维“这个是干什么、那个是干什么”,如果他有思维的话早就吓死了,到处都是老虎的脚印,他不会吓死吗?怕呀、高兴呀,这些都是心所来抓住的,这时候心和心所是分开的,他是安住在心的状态。然后听到什么他也不思维,看到什么他也不思维,就是这个状态,觉知是很明锐。

弟子B:那他这个是心的状态还是心性的状态呀?

上师:心的状态,按他说的是心的状态,因为他说我听到你的脚步,还是有个听到和被听到。不用说你的脚步,连虫子脚步的动作他都能听得到,这样的话,还是有个听和被听的状态。

弟子B:嗯,只是心很明锐,很静。

上师:对,非常非常静的状态,但还没有能所合一,能所合一的时候更加明锐。但是在这个状态中,他完全没有听和被听的分别。

弟子B:所以刚刚问的那个,瞥见心性不是证悟空性,证悟空性的状态应该是能所合一的、很稳定的状态,才叫证悟空性。

上师:也不能说完全稳定,但是相对来说是稳定的。

弟子B:就是也分初步的证悟和彻底的证悟是吗?

上师:也可以这么说,但是初步的证悟也是通过分析,空性是必须要通过逻辑分析的,不然的话就没办法空呀。通过分析和没有通过分析是不一样的,假如说瞥见能所合一,但还是时间太短暂,就是因为他没通过分析。空性是通过分析,所以这个还是不一样。

弟子B:那有没有,我没有通过分析,我有可能瞥见我的心性了,但我不知道,有没有这种情况?

上师:不会。

弟子B:比如我刚刚开始打坐,什么都不懂,我有可能体验了一下,但是我根本不知道,对我来说就没什么帮助。

上师:帮助当然是有。

弟子B:就是瞥见的时候自己一定会知道这就是?

上师:假如说你瞥见了,但完全不知道这是瞥见,如果以后你在一个上师那里听到什么叫瞥见,瞥见是什么样的,这时候你会想“哦,原来我有过这个瞥见”,会回想起来了呀。这样的话,通过听上师说的话和经验过的事情,你就知道自己是瞥见过的。只不过你是先瞥见的,后来才知道这个是瞥见,瞥见的时候不知道这是瞥见。但是证悟空性你当然是知道,因为它是通过思维而空的。

 

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