普贤行愿品中的“无有疲厌”，您为我们做了最殊胜的示现
普贤行愿品中的“无有疲厌”， 您为我们做了最殊胜的示现
顶礼大恩上师阿知仁波切!
顶礼智慧空行之足!
2005年下半年，我跟随阿知仁波切去北方弘法，仁波切去了很多的地方，邢台、天津、北京、大连、内蒙库伦等等。仁波切在大连弘法的时候，有一件很小的事情，让人感动。
仁波切在大连住了将近一个月。因为已基本通达汉语，所以仁波切自己能够讲解的教法疑惑，都自己亲自讲解，因此每天都很忙。从大连各区来拜见的居士非常多，仁波切也是不厌其烦地讲。仁波切重点对居士进行皈依的开示，所以每天反复传授和讲解皈依很多次。有的时候一天就重复地讲七八遍，每次都讲解得非常仔细，并且还会根据弟子的问题作相应的开示。虽然很多问题是共通的，但仁波切仍然不厌其烦、反复耐心地讲解。这让我和侍者曲花师父，以及身边的居士又是感动，又是心痛。《普贤行愿品》中所说的“无有疲厌”，仁波切为我们做了最殊胜的示现。
仁波切在大连一直住在一位姓高的弟子家中。高居士是一位医生，一天她和仁波切聊天的时候，提到一位老居士。这位老居士在子女的搀扶下到她那看病，闲谈中老居士得知仁波切来大连传法，欢喜踊跃，表示十分向往得到仁波切的妙法甘露和殊胜加持，但是苦于自己最近不慎摔倒受了骨伤，不便拜见很是惋惜。高居士就劝解老居士，只要对仁波切有信心，见与不见得到的加持都是一样的，并承诺会请仁波切诵经加持的。高居士还介绍说，这位老居士学佛多年，在居士群中口碑很好，修行也十分精进刻苦。仁波切当听到这里时，马上说：“既然她不能来看我，我就去看她吧”。高居士马上劝阻说：“仁波切，您的腿不好，还是别去了”。 仁波切问：“很远吗?”高居士说：“远倒是不远，就是太不方便。她住在一个深巷子里面，车开不进去，走路要十几分钟。而且她住的是楼房，没有电梯，还要爬一段楼才能到。仁波切的腿不方便，太麻烦了，我看还是算了吧”。这时，仁波切很坚持地说：“不管怎样，我是一定要去的。虽然我没有什么修证，但是能给她讲一些净土的修法和临终的教授也是很好的”。
晚饭的时候，恰好没有太多居士来拜见仁波切，仁波切就很快地把晚饭吃完了，穿好衣服等我们。高居士看到拗不过仁波切，就和我一起陪着仁波切步行去见那位老居士。果然路不太好，我们左转右转，一路上仁波切的藏僧服装引来了很多人的瞩目。我们走了好一会儿，才走到一个比较破旧的小区里。接着，我搀着仁波切爬楼，仁波切的右膝由于旧伤不能弯曲，爬楼很不方便，爬了好几层终于到了。高居士敲了敲门，一位少妇开门跟她打了声招呼，就把我们引进了门。屋子里的摆设比较陈旧，看样子属于经济水平比较差的那种家庭。窄小的客厅中央，摆着一张单人床，床上坐着一位精神矍铄、白发苍苍的老奶奶，就是那位老居士。
老居士看到仁波切，愣住了，问：“这……” 高居士连忙介绍说：“这就是我跟你说的我的师父，你想见的那位藏族活佛。活佛太慈悲了，特意来看你了”。老居士听到这，顿了一下，流着眼泪说：“活佛呀，应该是我去看您呀!我因为腿摔了，不好给师父行礼，所以才没去见您，您怎么来看我了呢?我承受不起，承受不起呀……”老居士一边说着，一边要下床给仁波切顶礼，被仁波切拦住了。仁波切笑着说：“你看我，我看你，反正是看，都是一样的嘛”(仁波切笑起来)。仁波切说完就把手掌放在老居士的头上，专注地为她诵经加持。老居士也双手合十，闭目虔诚地接受加持。
摩顶加持之后，仁波切为老居士简单讲解了往生极乐世界的止观修法，以及临终如何判断死相、如何迁识教授。然后，又亲自制作了金刚结，戴在老居士颈上，并赐予了自己制作的圣物总集甘露丸，嘱咐老居士在临终之前服用。接着，仁波切又嘱咐老居士的女儿，如何在净土行人临终的时候辅助其往生，并且还留下了联系电话，说有什么需要的尽管打电话。最后，仁波切还应老居士的请求，为她的佛堂诵经开光。
老居士要供养仁波切钱，仁波切拒绝了，说：“我是个出家人，没有家庭，自己能吃饱穿暖就可以了，我要钱有什么用呢?我不需要的。”老居士学佛多年，深明佛理，对仁波切说：“我供养活佛钱，不是因为活佛需要钱财，而是我想供养活佛，给自己培福，好让自己有福报资粮往生极乐呀。”仁波切反复推让，最后拗不过老居士，慈悲地收下了供养。
当天晚上，高居士和我谈了很久，她感慨良多，说今天的事情让她非常地感动，她看到了自己大恩上师无比的慈悲。就像阿知仁波切经常说的，不要用学识多少、有无神通、声名大小、弟子多寡来判断一位上师，因为依靠魔的加持，也能获得这些表象。那应该以什么来判断上师呢?应该看这位上师，是否有真正的慈悲心，因为一个人的心相续之中真正的慈悲心与那些魔所加持的烦恼是不能同时存在的。
仁波切类似的事情很多，在此写出一例，与众佛子分享。真诚祈愿仁波切永远不要舍弃我们这些可怜的众生，愿我们永远在上师三宝大慈悲的温暖之中。
