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逻辑辨析和心性直指(四)

走进佛法

逻辑辨析和心性直指(四)

发布时间:2021-08-14

弟子B:我是不知道有般若班,不是不想参加。

师:不是这样的,没有经验的话是不允许参加般若班的,不是想参加就能参加的,他们几个都参加两三届禅修营了。

弟子:今年还有禅修营吗?

师:今年不办了。

弟子D:明年呢?

师:明年的事明年再说,我老是给你们说不要妄想未来。

弟子A:这个也叫妄想未来吗?这是计划呀。

师:当然是妄想未来,计划是可以,但老是反反复复的想,计划这个、计划那个,这个就是妄想呗。你好好的计划一下是可以的,但是有些很严格的闭关,连计划都不让计划,完全要断掉过去的追求、未来的妄想和当下的所做,就是安住。

比如赛格寺的黑关,你进入黑关的五十天,连自己有什么不舒服都不允许说,实在没办法你可以写几个字给照顾的人。二十个人这样打坐,可能有两三个照顾的人,他们做饭给你端过来,吃饭的时候灯会打开,吃完了马上又把灯关了。非常安静,一点点动静都能听见,因为太安静了!

弟子A:现在已经不行了,闭关院旁边全是人。

师:闭关院的墙故意修得很厚,里面什么都听不到,一个窗户都没有,屋子很高,看起来是两层,实际上是一层。声音进不来,光线也进不来,门也是不一样的,这样拐来拐去,拐三个门才能到达。

有一次,多丹HuoFo带一帮人直接开门就进去了——如果是没看之前跟我说的话,我肯定是不会让他们看的,但已经看到了,说也没有用了,所以也就算了。

前面有个院子可以做饭,还有四五个人可以住的小房间,里面就是打坐的地方,什么都没有。闭黑关的时候,你睡觉也是在这里、起来也是在这里、坐也是在这里。五十天什么话都不能说,闭关的人之间相互也不能说,跟照顾你的人也不能说,就这样严格的闭关。

我们禅修营的时候受了八关斋戒,实际上,严格的禅修闭关来说,这是不允许的,为什么呢?因为肚子饿了会心慌呀,肚子太饱了也会影响打坐。照顾的人给你端过来吃的,也会跟你暗示——不能太饿,也不能吃的太饱,六七分饱就可以了。这样容易消化,而且吃得不多不少心容易安住。然后,容易拉肚子的东西不会给你吃,他们做什么你就吃什么,不能挑剔,吃完以后就安住。三顿饭都是要吃的,睡得也多,晚上太阳刚刚落山就睡觉,睡到天完全亮了才起来。

弟子:要是不知道天亮了呢?

师:照顾的人知道呀,天亮了就敲钟,起来就打坐了,哪里有洗脸刷牙这些,有可能稍微洗个脸,刷牙这些都没有。

弟子B:那不就跟山洞里一样呀?

师:对,一模一样。五十天出来的时候,不管什么样的人都很白,全部是白白的,但晒一天就黑了。

弟子D:多丹HuoFo讲了,出来的时候还不能直接见光。

师:直接见阳光眼睛会受刺激,有一个眼罩这么罩着,要慢慢来适应。现在地震的时候,如果有人被埋了,救出来的时候也是要把眼睛蒙上的,不然受了刺激眼睛会出问题的。对我们来说,禅修营已经很尽力了,很好了,但是寺院的闭关标准我们完全做不了。

弟子A:师父,我们学佛不是应该有三个相信吗?相信三宝、相信三宝所讲之法,还有相信自己。我觉得相信自己特别难,比如中阴身的时候,看到了师父,我怎么确定自己看到的是真正的师父呢?

师:如果是这样的话,你怀疑的不是自己,你怀疑的是对境——你看到了师父,怀疑看到的不是师父。

弟子A:不是有这样一个故事吗,一个魔显现成观世音菩萨的样子,他打坐的时候就示现在他面前,然后他就去告诉他的师父,师父给他一个东西,让他洒在魔的身上,然后那个魔就现形了。

师:这个是因为他有追求,你临终的时候,如果见到阿弥陀佛或者师父,只要你能发自内心里不怀疑,相信他就是师父、就是阿弥陀佛,这样相信的话完全可以。魔也是佛呀,众生本来就是佛。我们的概念里,佛很了不起,魔是很不好的,有这样的分别。如果我完全没有分别,确信一切都是佛,这样的话,魔也可以、佛也可以,对境是什么没关系,你把他当做佛,就有佛的加持呀。把狗牙当做佛牙,狗牙也有佛牙的作用。我们的心有这样、那样很多很多的问题,但不知道是自己有问题,认为是对方有问题,这就更加糟糕。
 

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