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业障能不能覆盖如来藏?

常见答疑

业障能不能覆盖如来藏?

发布时间:2021-07-22

 


弟子:印度的八十四大成就者,有些示现出很奇怪的行为,是不是证悟到那个境界的时候,就没有对错、善恶了?

上师:为什么没有对错呢?

弟子:因为他们已经证悟到那个境界了,已经超越对错了,对他们来说善恶都是一样的。

上师:怎么个超越呢?还有超越和超越者存在吗?你说超越的话,等于你默认有一个超越和超越者存在。

真正来说是无可言喻的,但是我们不说也不行,所以也需要用语言来描述。“如来藏本来是存在的”——话我们可以这么说吧?如果它存在的话,为什么我们发现不了呢?大家可能会说:“因为我们的习气太重了,我们的业障太深重了,完全覆盖了如来藏,所以就发现不了。我们慢慢地把业障消除了,习气推翻了,这时候如来藏自然而然会示现出来。”但我们彻底分析一下:如来藏是那么了不起的智慧,如果这么一个习气或业障就能把它覆盖的话,它还有什么了不起的呢?

我们说“乌云密布遮住了太阳”,不深入分析的时候,这个话完全正常,也没什么问题。但我们深入分析的时候,乌云能不能遮住太阳呢?乌云完全遮不住太阳。怎么个遮不住太阳呢?我们承认全世界只有一个太阳吧,这样的话,我们往其它地方打电话问一问,很多地方都是阳光明媚的。如果乌云遮住了太阳的话,全世界应该都看不到太阳了,因为全世界只有一个太阳啊。这说明太阳没有被乌云遮住,乌云是遮不住太阳的。那乌云遮住的是什么呢?

弟子:眼睛。

上师:对呀,乌云遮住的是我们看见太阳的肉眼。但话又说回来了,如果我们说“乌云密布遮住了我的眼睛”,大家会觉得这个话很奇怪,完全不符合大众说话的习惯。

我们的习气再怎么重,业障再怎么大,完全覆盖不了我们的光明如来藏。经文上也是这么讲的、这么写的,我们也是这么理解的,善知识也是这么开示的。但我们跟世俗人说的时候,是从完全相反的角度来说的,否则大家理解不了啊。

我们分析、比较、评判、相关逻辑来推理的时候,知道业障和习气完全不能覆盖如来藏。那业障和习气覆盖的是什么东西呢?肯定是覆盖了什么东西呀,如果没有覆盖的话,不可能看不见、不可能发现不了如来藏呀。覆盖的是能看见、也可以说能发现如来藏的智慧之眼,智慧之眼被覆盖了,覆盖的不是如来藏。这样的话能理解吧?

弟子:能。

 

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