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念经咒、佛号时要不要具足四对治力去忏悔?

常见答疑

念经咒、佛号时要不要具足四对治力去忏悔?

发布时间:2021-07-22

弟子:消业的功德和利益的角度来说,比如我们在念莲师心咒、绿度母、释迦牟尼佛、观音菩萨、阿弥陀佛这些咒语和名号时,除了观想佛菩萨的形象以外,要不要在念的时候具足四对治力去忏悔过往的罪业?

师:当然是需要的。为了消业的话,一是观想,观想有观想的功德、观想的力量和观想的作用。还有,就是持诵,持诵有持诵的功德和持诵的作用。然后就是四对治力,每一个对治力有不同的作用。如果能这样把所有的作用合在一起的话,清净罪障更好。比如说我一个人抬这张桌子抬不起来,但是我们几个人共同抬的话,就很容易把它抬起来,不是一样的道理吗?
弟子:还有个问题,比如说念阿弥陀佛,原本我发心是为了所有众生往生西方极乐世界而念,但是我用四对治力去念的话,最后变成为自己消业而念了,这样会不会矛盾?
师:不会,你要这么思维——你要想无始劫以来,我犯下了无数的罪业、做了无数不当的行为、生了无数贪嗔痴的念头等等,所以我现在很痛苦;但是轮回中的众生跟我一样,甚至很多众生比我造的罪业还严重,比我还痛苦,所以现在我要为一切众生都能彻彻底底地消除罪业、彻彻底底地离苦得乐,而持诵这个咒语。如果能这么想的话,一是对你生起菩提心有帮助,二是你自己身口意造作的罪业更容易消除。为什么容易消除呢?因为这毕竟是大乘的发心,如果你做功课,只是为了自己消业、为了自己早日离苦得乐,这样虽然也有功德,但是功德会大打折扣,为什么呢?就是因为你的发心没有那么宽广,还是小乘的发心,所以功德不大。

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