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“自性说”(1)——虚空和自性的类比

走进佛法

“自性说”(1)——虚空和自性的类比

发布时间:2021-07-11

弟子D:师,我们经常说自性就像虚空一样,虚空没有边界,所以自性没有边界。

师:对,比喻来说是可以的。虚空没有上下,自性也没有上下;虚空没有左右,自性也没有左右,可以这么说。虚空不会让我们高兴,也不会让我们不高兴,这些作用都没有。不是它不去做这些事,而是它本来就没有发挥作用。它为什么没有发挥作用呢?发挥作用需要因缘和合,虚空不是因缘和合的,它是非因缘和合的,所以它没有发挥作用。这个角度来说,我们的自性也是如此。

从逻辑上来分析就是这样。不管是法师说的还是上师说的,符合逻辑是最重要的,不符合逻辑的话,说来说去也没有意义呀。

弟子B:虚空也是自性的显现吗?

师:对,虚空是自性的显现。

弟子D:我的自性,他的自性,是自性的显现吗?

师:对呀,如果没有自性,还有你和我的自性吗?如果这个自性完全没有,你我的自性有办法存在吗?这个很简单,没有虚空的话,我房间的虚空有办法存在吗?你房间的虚空有办法存在吗?这不是一样的吗?

弟子D:我的自性和他的自性里面的“我和他”是假的。

师:对,“你和我”是假的,但自性不是假的。

弟子D:对,自性不是假的。

师:整个的自性是永恒不变的,但是你的自性和他的自性不是永恒不变的,这个跟我们说的自返体一般,它是暂时的恒常而已,不是永远的恒常。有一天你不在了,你的自性还有办法存在吗?你不存在的话,你的自性有办法存在吗?

弟子D:哪个我?概念的我吗?

师:“我”存不存在?

弟子D:不存在。

师:无我不是没有“我”了吗?这个时候我的自性有办法存在吗?我没有了,还有我的自性吗?

弟子D:没有。

师:对呀,你也是一样的,你、我是相对的,你不在了,你的自性还有办法存在吗?这样的话,你我的自性是暂时的恒常,不是永恒不变的,最后不是自性变了,是你我变了。

你我出现了、你我消失了,如果你我消失了,你我的自性没办法存在,也不是消失了,是融入自性了。你我是一个概念,你我的概念消失的刹那,你我的自性就融入到整体的自性了。我的房子拆了,这时候不是我房子的虚空消失了,而是我房子的虚空融入到整个虚空了。

弟子D:师,我还有一个问题,我证悟的是“我的自性”,还是证悟的是“自性”?

师:假如说无我了,我证悟的是“我的自性”还是证悟的是“自性”呀?我没有了,我证悟的不是自性吗?

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