自他交换和智慧灌给（上篇）
发布时间：2021-06-07
弟子B：师，我想问一个问题，您先喝水。
师：哦，好。能喝的是什么，被喝的是什么，能喝的是谁呀？（师笑）是“嘴巴”来喝，还是“我”来喝呀？
弟子B：心来喝。
师：心在哪里？心在这里吗？如果心在这里的话（指心脏的位置），喝水的时候是这里来喝的吗。
弟子B：感觉上喝了，事实上没喝。
师：还是喝了，杯子里的水越来越少了。
弟子B：多少也是一种幻相。
我们今天讲自他交换，自他交换的时候，要观想对方的业力到我身上来，但实际上对方的业力是完全不会来到我身上的，因为因果是不会错乱的。但是如果我证悟了，我超越了因果，这样能不能把他的业力吸到我身上呢？
师：如果是超越因果了，我跟他往昔也有一定的缘份，现在他也是完全相信我，这样的话，从超越概念的角度来说可以交换过来。
弟子B：超越概念的角度上来说，是可以交换的，但还是我和他往昔要有特殊的因缘，而且他还得相信我能代替他受苦。
师：但不能说全部可以交换，这是不可能的，只是他的痛苦可以减轻而已。为什么不可以全部交换呢？如果可以的话，释迦牟尼佛早就把我们的业力全部都交换了，我们早就完全没有业障了。
弟子A：那就是说自作自受也是相对的自作自受。
师：对呀，现相全部是相对的，没有一个绝对的现相呀。绝对的就是实相，实相的话没有能交换和被交换了。
弟子B：那反过来说，如果一个超越概念的人，他有很多智慧，可以把这个智慧灌给另一个人一点吗？
师：也是可以。比如帝洛巴把那洛巴打晕了，那洛巴醒了就完全开悟了。帝洛巴从来没给他讲过课，也没有让他打坐，什么都没让那洛巴做，就是让他痛苦，一直折磨他，最后把鞋脱下来就打他，打晕了，醒来之后就彻彻底底地开悟了，境界跟帝洛巴一点区别都没有。
弟子B：这就是加持，是吗？
师：对呀。
弟子B：为什么能得到加持的原因，就是这个原因。
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