处理供品时的心态（中篇）
这样的话，藏地跟汉地结缘过的有些高僧大德，也是有些学者做了研究，研究的结果就是你自己喝掉，供佛的水果可以自己吃掉。我供完佛了，我吃的是佛赐给我的，就这么个心态来吃。
但有些人又变成另外一个想法了，我就供我喜欢吃的，然后供完自己就吃掉了，这样的话又是以“我”为主而供的了。假如说我喜欢，我供了，供完了我扔在外面了，这个是没问题的。但如果是因为我喜欢，先供一下佛然后我就自己吃了，这就有问题了。
原来也出现过这样的问题，有些护法比如说要供酒，我说不用供酒，供茶也可以，供饮料也可以——确实是可以的，出世间护法没有这样那样的分别。有些人供酒的话，是因为自己喜欢这个酒，然后说我要供护法，但这不是为了护法而供，是为了自己而供的，不过是通过护法杯倒在自己的杯子里喝了而已。这样的话，这个心态本来就不对了，这样的需要纠正。
弟子E：刚才说供佛的水布施给饿鬼道众生，除了利他的发心，还有把它当做佛的加持去跟众生结缘以外，是否倒入下水道的时候只有下水道的众生可以结缘，我觉得这个是不一定的。
师：当然是不一定的，倒进下水道的水不会永远是下水道的水呀。
弟子E：对呀，它可以流到河里，再流到大海。
师：对呀，她不用想这么多，反正暂时就是为下水道的众生而倒的。
弟子E：或者观想所有的众生，并不一定是这儿的众生。
师：但是现在下水道的水不会直接流到河里，原来是可以的，现在下水道的水全部流到污水处理厂，处理后没有污染了，就流到湖里去了，或者海里去了。
弟子D：师，我觉得供佛的水洒出去，也不一定局限于饿鬼道的众生。比如我们说意幻供养、观想什么、发愿什么，我也可以说我供佛的水洒出去能够清除众生的业力，消除众生的无明，愿他们能够获得暂时的安乐也好、究竟的安乐也好，我觉得也可以，不用那么局限。
师：也可以的，我们只是从她局限的角度来讲的，讲多了她也吸收不了呀，连这么一个角度都吸收不了，讲多了就更加吸收不了了。
这样的话，我们可以分析一下，下水道里一定是饿鬼道众生吗？我们认为下水道很脏，所以就是饿鬼道，这是我们这么想的而已。一切都是我们的业力的显现，哪里都有六道众生，下水道里六道众生都有。
我昨天不是讲了吗，水放在这里的时候，六道众生同时看的话，看到的结果完全不一样。但说这些她理解不了，所以就跟她说，这样可以让下水道的众生跟佛结个缘，这样得到佛的加持了，这样说她容易理解呀。
如果佛这么讲的话，一法就可以了，但是佛讲了八万四千个法门，因为佛陀要考虑对方的需求是什么，根器是什么样的。
弟子D：好的。
