处理供品时的心态（上篇）
弟子C：我将供过佛的水倒进水池的下水道里面，念七遍以上的观音心咒，布施给饿鬼道的众生，或者给我家的猫咪喝。请问上师，只有下水道的饿鬼道众生能喝到水，外面的饿鬼道众生是否喝不到水？我以前都倒在外面，由于一楼邻居不让倒，所以我现在就只能倒入水池的下水道。
师笑：按照你说的，倒在外面的话，下水道里面的众生就喝不到了，就饿死了；倒在下水道里的话，外面的众生又喝不到了。其实，没有必要这样的。
我倒入下水道的时候，念观音心咒，也不是不对。但是，如果我觉得这虽然是供佛的水，但是有可能弄脏了，所以我们人不喝，给猫咪喝；或者虽然我也很喜欢猫咪、爱护它，但是没有爱护自己那么重，所以我不喝给猫咪喝，要么就倒在下水道里，或者洒在外面，我们不喝——这些个角度来说是不对的。
供佛的水连饿鬼道都能喝的话，我们为什么不能喝呢？布施给饿鬼道可以，为什么布施给我不行呢？这不是一个同样的逻辑吗？所以之前角度存在完全没有逻辑的问题。
应该是我倒在下水道的时候，心里想“这是供佛的水，是有加持力的，我倒在下水道里，下水道里肯定有众生，众生是无处不在的，它们喝了能得到佛的加持，让它们种下解脱的种子，我也跟它结个缘”。应该是这么一个发心来倒。不是认为这个水不干净了，所以我就倒掉——如果有这个心就不一样了。
假如说给猫咪喝的时候，心里想“它毕竟是一个旁生，供佛的水是有加持力的，如果猫咪喝，将来它能投胎为人的话，就可以闻思佛法啊等等，这样猫咪就会越来越好，可以从黑暗走向光明”，如果有这么一个利他的心来倒的话，念观音心咒也好，不念观音心咒也好。有这么一个心态，比念观音心咒还好得多，是不是？
我倒在外面的时候，可以想“外面的众生本来可能完全没有办法跟佛结缘，我供佛的水倒在外面，它们跟佛结个缘”，就以这个发心来倒。但是有些邻居不让倒或者怎么的，现在我们住在楼房的话，确实是没办法倒，除了下水道以外没办法倒呀。
有些人说供佛的东西要送到干净的地方——野外的地方，藏地野外的地方太多了，出门就是野外了，哪里倒都没问题了。但是内地没有办法，我天天要供佛，天天都要送到野外的话，付出的时间比供佛还多得多，我哪里有那么多的时间呀，是不是？
