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佛菩萨名号和心咒的区别

常见答疑

佛菩萨名号和心咒的区别

发布时间:2020-12-31

 

问:佛菩萨的名号和心咒有什么不同?

多丹仁波切:念佛菩萨名号或持咒,均有无量不可思议功德。但细分起来,名号和心咒有很大的不同。从名号的由来分析:名字最初只是我们为了方便对一种新生事物的称呼,而安立的假名。所谓假名,就是指无实义的名字,比如称一个东西为石头、水、火等等,我们说不出当时为什么这样称呼,只是当时的人们共同约定、接受的一种叫法。后来,出现由两个以上的假名组成的“实名”,比如火车、汽车等等,有了一定的含义、特征在里面。佛、菩萨的名号一般就是这样一种“实名”。可以方便我们称呼、忆念佛菩萨。

而心咒则非常的深奥,一般包含了佛菩萨的身、口、意、事业、功德,以及修行的见解、方法和果位等等。

以观音心咒“嗡嘛呢呗咪吽”为例:

“嗡嘛呢呗咪吽”这六个字是由梵文音译过来的,“嗡”字在梵文中由三个字的意义组成,分别代表了身、口、意。它包含三个层面的意思:一是代表了凡夫人不清净的身、口、意;二是代表了成就佛果的清净的身、口、意;第三个层面它还表达了一个意思就是:凡夫人不清净的身口意,是可以通过修行达到成就佛果的清净的身口意,这层含义也说明了佛跟众生是平等的。

后面“嘛呢呗咪”四字讲的是清净身、口、意的方法。

“嘛呢”在梵文里是如意珍宝的意思。在印度,“嘛呢”是海底的一种珍宝,印度人认为从海底找到“嘛呢”这个珍宝以后,有两个好处,一是可以得到财富,从贫穷的苦海里脱离出来;二是如果拥有了“嘛呢”这个珍宝,无论有什么心愿,它都可以帮助我们实现,想要什么就能得到什么。所以在心咒里用“嘛呢”来比喻我们的慈悲心、菩提心,这个慈悲心、菩提心跟前面所讲的“嘛呢”一样也包含了两个意思:一是可以从轮回的苦海里脱离出来,二是可以帮助实现我们的所有愿望。这是“智悲双运”中的“悲”的部分,也是“方法”的部分,是修证成佛的方法。

“呗咪”梵文里是莲花的意思。这里代表通达无常的智慧、破除无明垢染的空性智慧等等。无论外面的淤泥如何脏臭,莲花都可以从淤泥中生长出来,并且保持自己的洁净,不被淤泥所染污,这说明了莲花有这么一个“出淤泥而不染”的特别的生长能力,所以在心咒里用“呗咪”来比喻凡夫人的自性。我们凡夫人也有像莲花一样拥有这种特殊的生长能力,通过修行好好培养我们自性的这个能力,就可以从贪、嗔、痴等无明、烦恼的淤泥中脱离出来,保有自己的洁净而不被染污。这是“智悲双运”中的“智”,是“智慧”的部分。

“吽”在这里是无二分别的意思,就是把前面讲到的“方法”和“智慧”结合一起,要无二分别。

这六字心咒简单来讲,就是:用智悲双运来使修行者不清净的身口意变成清净的身口意,达到无二分别的境界。

实际上每个佛菩萨的心咒都有类似的特殊含义,前面讲的是六字大明咒最简单的解释了,佛教讲的就是“智悲双运”,前面讲的“智慧”和“慈悲”也就是佛教的真实含义。因此念诵心咒跟念诵佛号是有很大区别的,佛经上有记载,佛陀曾经说过,念诵心咒时,发音准确的念诵一遍,跟不准确的发音念诵一百遍的功德是一样的;如果明白了这个心咒的含义,一边闻思这些道理和方法,一边准确念诵这个心咒的话,这样念诵一遍心咒跟没有闻思准确念诵心咒十万遍的功德是一样的。我们都知道,单纯念咒不是修行,但是,如果我们在念六字大明咒的时候,不只是嘴巴念,能够一边闻思前面所讲六字大明咒的含义、道理,并在平日行动上按照这个道理去做,一边念六字大明咒的话,这就变成修六字大明咒,就不是念六字大明咒了,就上升为修行了。

 

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