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阿知仁波切事迹点滴:在汉地弘扬作明佛母法门的缘起

浏览次数: 日期:2013-04-16

阿知仁波切事迹点滴:在汉地弘扬作明佛母法门的缘起
(原文标题为:阿知仁波切在汉地弘扬作明佛母法门的缘起/阿明)

2006年我随仁波切到大连传法。其间的一天早上,阿知仁波切叫我去他的房间,给了我一张写着藏文的稿纸。仁波切很严肃的对我说:“不管你今天多忙,都必须在今天翻译出来。”
我不敢怠慢,很快就翻译好了,原来是一个作明佛母的自生本尊修法。我很快把翻译的稿件打印出来供养给了仁波切。仁波切拿着翻译文本,仔细看过之后非常的欢喜。仁波切的脾气很好,极少强命我限期做什么事情,仅有的几次都有很特殊的原因,因此我就询问仁波切原因。
仁波切讲,他在那天凌晨的梦光明之中亲见了作明佛母,并且作明佛母也显现了很殊胜的赐予成就的瑞象(此段未得仁波切开许,故在此不做宣讲)。仁波切讲近期有好几位居士,在婚姻和感情都出现了危机,请仁波切观察和加持。仁波切由于有比丘戒律在身不便介入婚姻之事,但仁波切觉得于心不忍,很想遣除那些居士的障碍和痛苦,所以才入梦观察,于是就得到了作明佛母非常殊胜的加持。仁波切计划尽快为弟子们进行作明佛母的灌顶。我接着请问仁波切,这次是不是仁波切第一次在汉地传授作明佛母的修法。仁波切讲不是,原来仁波切在内地首次传授作明佛母修法还有一段有故事。
有一年(大概是2005年初),仁波切到海南传法(当时我有事在身,并未跟随)。在海南有一位很年轻的女弟子,对仁波切很有信心,学习佛法也很多年了。她当时已经快三十岁了,还没有中意的男友,对自己婚姻的事情很着急。很多的师兄都拿她开心,让她趁着年轻出家修行,但她心里一点出家的想法都没有,一心想着要找到一个如意的归宿。
她对仁波切有不共的信心,请仁波切为她观察加持。仁波切很委婉的解释,由于他是比丘,真的是爱莫能助。女居士只好作罢,接着就请仁波切给她传授一个能使她变得漂亮一些的修法。仁波切善巧方便的给她传授了本尊绿度母的修法。
仁波切对弟子非常的慈悲,不管是出世间和世间的事情,仁都会放在心上竭尽全力的帮助弟子解决困难。有些弟子说他们感觉仁波切就像是一位老妈妈,对弟子的困难,无论大小都尽全力想办法解决。女居士走后,仁波切考虑再三,又把女居士叫来了。女居士来了之后,仁波切对她讲:修绿度母虽然可以使你变得漂亮,但是在今生恐怕很难成熟了,可能要等到来生才会成熟。你想变漂亮,主要是想尽快解决婚姻的问题。我这有一个修法,虽然可能对你变漂亮没有很明显的效应,但却可以使更多的人喜欢你,不知道你是否愿意学?女居士一听,正中下怀欢喜无比,就马上向仁波切求授这个修法。
仁波切所说的修法就是作明佛母的修法,当时由于没有灌顶法本就只给她传了传承,由于没人翻译法本,就只让她念本尊心咒。这次到了大连,又有很多弟子有类似的问题,于是才有了如此殊胜的缘起。仁波切得到作明佛母本尊殊胜的加持之后,自己心中自然显现了这个自生修持简规《作明佛母自生如愿所成诵修仪轨》。
我这件事情有些不太理解,问仁波切:佛法的主要精髓是使人们远离轮回的痛苦,这种作明佛母的修法,我有信心修持者肯定会获得出世间的解脱,但**(那个女居士的名字,她是我的好友)如果以这种发心修持这个修法,是否违背佛法出世间的主旨,使她更加贪执世间呢?
仁波切笑了笑,很耐心的回答:你对**是很熟悉的,她学佛好几年了,学佛的程度在那些居士里是比较高的。你也知道她根本不想出家,既然她不想出家,那么想成家也是可以理解的,也不是什么恶业。佛菩萨是非常慈悲的,只要众生有痛苦,都会全力地去救度,不能因为是世间的痛苦,佛菩萨就不去管了,所以你看21度母之中每个度母都有各自不同的救度的愿力。进一步讲,象**这样的人,如果修持佛法之后愿望的满足,会从内心当中对佛法升起极大信心,这时候再给他们宣讲轮回皆苦的道理,他们就很容易接受了。如果一开始就宣讲这些,你觉得他们会接受吗?!再者说,她结婚后丈夫和孩子也会学佛,这至少不是件坏事情吧,呵呵……
我对仁波切所代表的这种慈悲与方便圆融很推崇,但是不知道那些对藏传佛教金刚乘有成见的人是否认同,其实藏汉佛教的这种“先以欲勾牵,后令入佛智”的精神是一脉相承的,我们看看《楞严经》的《普门品》就可以明白了。
仁波切所传授的这个修法简规,由于在作明佛母加持之后自然显现的,所以其传承的加持、缘起的殊胜都是显而易见的。仁波切2006年新年去海南时,为那位**居士传授了灌顶和观修窍诀。在2006年三四月份,她遇到了自己中意的男友,那个男友我也见过高高大大地挺文静,看样子**很满意,他们在10月份举办了婚礼。我觉得他们的婚事,除了他们自身的因缘之外,修法的加持也是很重要的一个增上缘。

——近日有位居士与我联系,想向阿知仁波切求授此法。由于仁波切所著的仪轨属于自生本尊修法不能公开,故而将阿知仁波切弘扬此法的缘起纪录,与广大佛子分享。

阿明
2007年1月29日

所属类别: 弘法事迹

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